談談美學?

想跟大家談談美學，為什麼呢?

美的東西，人皆愛之: 人美、心美、穿得美、生活美、環境美...對美學有個概念，不一定要很認識，談一談都不錯的，要懂得生活，先要懂得欣賞。

美學可以狹義地定義為美的理論，或者更廣泛地定義為與藝術哲學一起的理論。在 18 世紀，對美本身的傳統興趣擴大到崇高，自 1950 年左右以來，文獻中討論的純美學概念的數量進一步擴大。傳統上，藝術哲學集中在它的定義上，但最近這不是重點，對藝術方面的仔細分析在很大程度上取代了它。哲學美學在這裡被認為以這些後期發展為中心。因此，在對美的觀念和相關概念進行調查之後，將解決關於審美經驗的價值和審美態度的多樣性的問題，然後轉向將藝術與純美學區分開來的問題，尤其是意圖的存在。這將導致對已提出的一些主要藝術定義的調查，以及對最近"去定義"時期的描述。然後將涵蓋藝術對象的表達、表現和性質的概念。

所有的審美經驗，無論是藝術的還是自然的，似乎都來自並依賴於品味的練習。我們選擇審美體驗的對象，而且往往是謹慎而刻意的。此外，我們的選擇受到評判，不僅是藝術作品，還有配色方案、禮服和花園裝飾品，就像我們的舉止和幽默感一樣。通過我們的品味，我們背叛了自己--不僅僅是我們自己的一小部分，而是整個。然而，品味與道德之間的關係絕不是直截了當的。

事實上，關於審美與道德之間關係的確切性質似乎存在一個令人費解的問題。價值觀以及辨別第一個的良好品味和響應第二個的良好行為之間。如果沒有關係，投入在藝術和批評上的大量人力可能開始變得毫無意義。然而，如果這種關係過於密切，則結果是一種無法容忍的道德精英主義，這種精英主義將精緻作為可接受行為的唯一標準，例如，維利爾斯·德·利斯爾-亞當 (Villiers de L'Isle-Adam) 在阿克塞爾 (Axel)中描繪的精英主義，由 JK Huysmans 在À (À)中描繪的精英主義rebours和奧斯卡王爾德在道林格雷的照片中. 美學家是將審美價值置於所有其他價值之上並尋求符合這些價值的道德的人。

相比之下，有些人將道德價值觀置於一切之上，拒絕任何不符合道德價值觀的美學。但是美學家和這些人都沒有看到審美和道德之間的關係不是優先考慮的問題；每個人都通知對方並被對方通知，沒有優先權，也沒有決定屬於對方領域的選擇。

每個人對藝術都有不同的看法，沒有對錯。 它隨著地區、時代不停的變化著。